谈成人高考政治中文化与社会文化结构(上)

       文化有广义和狭义之分。义文化是指人类改造世界的全部成就,包括物质文化、政治文化和精神文化。狭义文化专指精神文化,是指人类所创造的精神产品的总和。文化结构中的文化即指狭义的精神文化。社会文化结构是指由各种社会意识形态构成的观念体系的基本结构,包括政治法律思想、道德观念、哲学理论、宗教、艺术、科学等有确定规范的系统化的社会意识形态。无论是广义文化还是狭义文化,其本质都是人的精神的客体化。
　　
　　1.社会意识形态与社会意识形态
　　
　　社会意识是社会存在的反映。从社会意识反映社会存在的水平看,可以区别为社会心理和社会意识形态两个不同层次:社会心理是对社会生活的感性反映形式,是一种自发的、不系统的、不定型的低水平的社会意识社会意识形态是对社会生活的理性反映形式,是一种白觉的、系统的、理论化的高水平的社会意识。
　　
　　在社会意识形态中包含着意识形态和非意识形态两个不同部分。社会意识形态中反映经济基础,属于上层建筑的部分称为社会意识形态。它包括社会意识形式的绝大部分内容,如政治法律思想、道德观念、哲学、艺术、宗教以及大部分社会科学等,在阶级社会中它们表现出程度不同的阶级性。社会意识形态中不直接反映经济基础,不属于上层建筑的部分称为非意识形态。全部的自然科学以及一部分社会科学和思维科学,如语言学、逻辑学、心理学等属于非意识形态,它们不是经济基础的产物,也不直接为经济基础服务,不具有阶级性。
　　
　　2.社会意识形态的不同特点和功能
　　
　　本艺术是产生最早的社会意识形态之。艺术是以典型形象的方式来把握与反映社会生活的社会意识形态。形象性、审美性和典型性是艺术独具的特点。艺术具有认识功能、教育功能和审美功能。审美功能是艺术最主要的功能。
　　
　　道德也是产生较早的社会意识形态之一。道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和,它包括伦理思想和在伦理思想指导下人的道德践诺以及道德意识、道德情感、道德情操、道德意志、道德品质等。道德的特点是:首先,它主要是一种依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来调整社会关系、规范人们行为的非强制性的精神力量。其次,它与社会经济基础联系比较密切,能够比较直接反映和作用于社会的经济基础。在阶级社会中,道德具有比较鲜明的阶级性。在社会中占据统治地位的道德,只能是在经济上占据支配地位的阶级的道德。最后,它具有历史继承性。一方面,任何道德观念都与以往的道德观念存在着一定的继承关系;另一方面,道德又是一个历史的范畴,在历史的不同阶段有着不同的道德要求和道德标准,不存在适用于一切时代的永恒的道德。道德具有调节功能和规范功能。它通过一定的道德准则规范着人们的行为,并以此来调节人与人以及个人与社会的关系,从而为巩固和发展自己的经济基础服务,为维护一定的社会秩序服务。
　　
　　宗教是历史最悠久的社会意识形态之一。宗教在本质上是现实世界在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映。宗教最显著的特点是,它是由对神灵的信仰和崇拜、宗教仪式、宗教规则和宗教组织结合而成的精神力量和社会势力。宗教的社会功能比较复杂,从消极的方面说,阶级社会中的宗教本质上主要是剥削阶级从精神上奴役劳动人民、维护自己统治的手段,对科学理谂也起过阻碍作用;从积极的方面说,宗教也曾被用来号召、组织被压迫群众反抗统洽阶级,在道德、艺术、医药、教育等的普及和传播方面也发挥了一定的积极作用。
　　
　　政治思想和法律思想产生较晚,是随着阶级和国家的出现而产生的社会意识形态。政治思想是人们关于社会的政治制度、政治生活、国家、阶级以及社会集团及其相互关系的观点和理论的总和。法律思想是关于法的关系、规范和设施的观点、理论的总和。政治思想和法律思想的特点在于,它们是社会经济基础最直接、最集中的反映,因此,直接体现着一定社会阶级的经济利益,是社会意识形态诸形式中阶级性最强的部分。任何社会占据统治地位的政治思想和法律思想,都是统治阶级的思想。统治阶级的政治思想和法律思想直接维护着现有的阶级关系和阶级统治。政洽思想和法律思想的社会功能是,直接对一定经济基础的建立、巩固和发展起着巩固和维护作用,对其他社会意识形态的内容也起着十分重大的影响作用。
　　
　　哲学也是随着阶级的出现而产生的社会意识形态。哲学区别于其他社会意识形态的最显著特点是高度抽象化和理论化。哲学的社会功能除作为上层建筑的组成部分,要为一定的经济基础服务外,主要是在世界观和方法论的高度去指导和影响人们的认识和实践。
　　
　　上述社会意识形态虽然各有特点,但又相互联系、相互渗透、相互作用、相互影响,形成了观念上层建筑的整体,成为社会文化结构的主要组成部分。
　　
　　社会意识形态的功能,综合起来有如下方面:其一,反映社会存在的功能。这种反映功能是意识形态首先的和基本的功能,是意识形态其他功能实现的前提。其二,维护和批判现实的功能。即对与自己性质相同的社会现实有维护作用,对与自己性质相对立的社会现实有否定作用。其三,控制社会和人的活动的功能。意识形态通过认识现实、确定目标、制定计划、调整方案等就可以实现对社会和人的调控。其四,创新功能。意识形态不仅反映社会现实,而且能创造出新的观念并在新观念的指导下改变社会现实,创造出新的社会形态。这是意识形态功能的最高表现。
　　
　　3.文化在社会生活中的作用
　　
　　文化具有多方面的社会功能。其一,文化具有信息功能,即文化可以使人类的知识和经验突破生命个体的时空局限而世代延续下去。其二,文化具有教化功能,即为人所创造的文化通过传授和学习又反过来塑造人,内化为人的品格、知识和能力等。其三,文化具有促进社会发展的功能,即文化作为人类改造世界的积极成果可以反过来通过各种途径改善人的生存方式、活动方式和思维方式,从而推动社会经济、政治以及文化本身的发展,这也是文化最主要的功能。
　　
　　传统文化作为文化的重要组成部分,通常是指历史上延续下来的民族文化。它主要有两层含义:其一,指历史上延续至今,具有相对稳定性的文化;其二,指本土固有的民族文化。
　　
　　马克思主义者应该正确地对待传统文化。任何传统都具有两重性,都可以分为精华和糟粕两部分。方面,任何一种文化,能够在社会长期发展过程中逐步积累和保留下来,并对当时及后来的社会发展起着重要的作用,总有其积极的、合理的一面;另一方面,任何一种文化,由于产生于当时的历史条件下,对于今天而言或多或少都会存在某些落后的、消极的、保守的因素。对待传统文化,正确态度是取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。反之,全盘背定和全盘否定都是错误的。继承和吸取传统文化的优秀成果与实现社会主义现代化应该是一个相互联系、相互促进的过程。我们要在马克思主义的指导下,大力弘扬中国传统文化中的一切优秀成果,使其更好地为社会主义现代化事业服务。